統編版中外歷史綱要上冊《諸侯紛爭與變法運動》PPT免費優秀課件，共27頁。
課程內容
1.通過春秋戰國時期的經濟發展和政治變動，理解戰國變法運動的必然性，了解老子、孔子學說。
2.通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。
政治大動蕩——列國紛爭 社會轉型
（1）本質：分封制走向崩潰
（2）根本原因：生產力發展
（3）影響：王室衰微，諸候爭霸，國家分裂。
各國為富國強兵而實行變法，推動了社會轉型。
私學興起，統治者重用士人，為百家爭鳴局面的形成創造了條件。
唯物史觀原理：經濟基礎決定上層建筑
【合作探究】閱讀形勢圖，概述從春秋到戰國時期政治局勢的變化及趨勢？
【變化】：(1)晉國被韓趙魏三國瓜分，是禮崩樂壞的典型例證；
(2)諸侯國兼并戰爭激烈，數量不斷減少，形成區域強國；
(3)戰國時期修建了長城，中原同邊疆少數民族的交流密切；
(4)靠近中原地區的一些少數民族如赤狄、北戎消失了；
【趨勢】：局部統一形成，國家日益趨向統一；民族交融，華夏認同。
從“華夷之辯”到“華夏認同”
華夏說的來源
中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。
華夏意識的建立
周人在克商之前，即自認是夏的繼承者，表明周代在政治上與文化上的正統地位。周朝諸侯也以諸夏作為封建諸國的代稱，來區別周人以外的蠻夷戎狄。
華夏意識的拓展與延續
華夏與蠻夷的分別，不在于種族，而在于文化。面對異族，周王室先通過婚姻，進行冊封；再結合宗法與封建，將異族融入華夏文化。從春秋到戰國，民族關系出現了重要變化。在頻繁往來和密切聯系中，這些周邊民族國家也產生了華夏認同觀念。進入戰國之后，內遷戎狄蠻夷已經逐漸融入華夏族。今泛指中國各民族人民。
士階層的崛起與百家爭鳴
“百家”：泛指數量多，產生了儒、道、墨、名、法、陰陽、縱橫、農、雜等各家思想流派。
“爭鳴”：是指戰國時諸子百家針對當時社會和學術上的各種問題，爭相發表見解，互相詰難批駁，彼此吸收融合。
“百家爭鳴”局面出現的原因？
根本原因：春秋戰國社會大變革
經 濟：鐵農具牛耕出現，井田制開始瓦解;
政 治：分封制宗法制遭到破壞，周王室衰微、諸侯爭霸;
階級關系：新興地主階級崛起，“士”階層的活躍和受重用;
思想文化：學在官府發展為學在民間 ，私學興辦;
“百家爭鳴”的意義
⑴是中國學術文化、思想道德發展的重要階段，奠定了中國傳統文化體系的基礎;
⑵是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后世的社會發展，具有深遠的影響。。
對待中國傳統文化的態度：以與時俱進的精神，批判繼承、取其精華，去其糟粕.
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