《馬嵬》PPT
第一部分內容:作者簡介
李商隱(公元813—858),晚唐著名詩人,有"七律圣手"之稱。字義山,號玉溪生、樊南生,祖籍懷州河內(今河南沁陽市),生于河南滎陽。
背景簡介
李商隱恩師令狐楚仙逝,他送靈回京至馬嵬,遠望雜亂的長著灌木叢和荒草,有的地方露出黃土,給人一種枯敗蒼涼之感的馬嵬坡,有感而吟《長恨歌》。一邊的七師哥于是激義山道:“驢背上吟詩,頗有情味,何不以《馬嵬》為題,吟詠一首呢?”李商隱于是吟《馬嵬》(其一)(其二)兩首詩,借古諷今,以唐明皇時期馬嵬事件的藩鎮之亂諷刺當時甘露之變的宦官專權。因此這是一首借古諷今的詠史詩。
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馬嵬PPT,第二部分內容:詩文解析
馬嵬 其二
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
首聯
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
傳說,楊貴妃死后,唐玄宗悲傷不已,就命蜀地方術之士尋找她的魂魄(即招魂)。玄宗派人招魂,方士回來說“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃,還帶回了她頭上的飾物。
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
問:這可信嗎?哪個詞語和句子戳破了這種說法?
不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生微茫難求,但今生一起緣分斷絕,已是事實。
頷聯
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
宵柝:夜間巡邏時用的梆子;
漢代制度,宮中不養雞,而用人傳唱報曉,
雞人:宮中掌握時間的衛士。
籌:更籌,敲擊報時用的竹簽,這里代指時間。
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馬嵬PPT,第三部分內容:問題探究
這首詩就是作者途經馬嵬驛,詠馬嵬之變這一歷史事件而作,哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?
空聞虎旅傳宵柝,不復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
有人評價說本詩“諷意至深,用筆至細”,能否說出這兩點分別體現在哪些方面?
諷意至深
1、否認神仙怪誕、生命輪回說,為立論張本;
2、對比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明;
3、結尾通過設問深化議題。
用筆至細
倒敘的方法、措辭的委婉、立意的含蓄。
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馬嵬PPT,第四部分內容:結構分析
這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質,尺幅之間可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句也是“倒行逆施”:“當時七夕笑牽牛”事發在前反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發在后,反而先著筆。
這一點,是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環幽咽,蓄勢待發,波瀾起伏。
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馬嵬PPT,第五部分內容:巧對鑒賞
從對偶上看,這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯,僅僅四句28字,卻呼雞驅虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利;妙趣橫生,而又無穿鑿之嫌。另外,以“六軍”對“七夕”;以“駐馬”對“牽牛”,都是借對的妙用。所謂借對,是指形式上相對,內容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。
如“駐馬”是指軍隊停滯不前,而“牽牛”卻是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中,這樣的借對很多,如“野日荒荒白,春流泯泯清”(《漫成》),以“清”(青)對“白”。這一點,李商隱也是學杜甫,但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。
唐宋以后,律詩對偶往往以借對為高,因為不容易,且富于幽默情趣。對于這首詩的對句,古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛、巧甚”(《瀛奎律髓》),清代的吳喬更是大加贊賞:“敘天下事而六、七、馬、牛為對,恰似兒戲,扛鼎之筆也。”(《圍爐詩話》)
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