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《桃花源記》PPT課件(第1課時)

《桃花源記》PPT課件(第1課時) 詳細介紹:

《桃花源記》PPT課件(第1課時)《桃花源記》PPT課件(第1課時)

部編版八年級語文下冊《桃花源記》PPT課件(第1課時),共24頁。

學習目標

1.熟記“儼”“間”等字的讀音;熟記“垂髫”“嘆惋”“驥”等字的字形;理解“要”“延”“扶”“尋”“豁然開朗”等詞的意思;在理解課文大意的基礎上熟讀成誦。

2.理解作者筆下的社會理想及作者寄寓文中的思想感情。(重點)

3.學習本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法,及敘事脈絡清晰、描寫生動的特點。(難點)

4.珍惜美好生活,樹立積極向上的人生態度。(素養)

作者簡介

陶淵明(約365—427),東晉詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節,潯陽柴桑(今江西九江)人。長于詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景;也每寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念,有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝;語言質樸自然,而又頗為精練,具有獨特風格。代表作有散文《桃花源記》,辭賦《歸去來兮》《閑情賦》。有《陶淵明集》。

背景資料

本文是陶淵明《桃花源詩》前面的“序”。寫作年代大約是421年,當時陶淵明已經歸隱田園十六年了。

元熙二年,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,產生了對劉裕政權的不滿,加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的理想與美好情趣。

整體感知

晉/太元中,武陵人/捕魚為業。緣/溪行,忘/路之遠近。忽逢/桃花林,夾岸/數/百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。漁人/甚/異之,復/前行,欲窮/其林。

林盡/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,從/口入。初/極狹,才/通人。復行/數十步,豁然/開朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有/良田、美池、桑竹之屬。阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,男女/衣著,悉如/外人。黃發/垂髫,并/怡然自樂。

見/漁人,乃/大驚,問/所從來。具/答之。便要/還家,設酒/殺雞/作食。村中/聞有此人,咸來/問訊。自云/先世避/秦時亂,率/妻子邑人來此/絕境,不復/出焉,遂/與/外人間隔。問/今是何世,乃/不知有漢,無論/魏晉。此人/一一/為具言所聞,皆/嘆惋。余人/各復/延至其家,皆出/酒食。停數日,辭去。此中人/語云:“不足/為外人/道也。”

既出,得/其船,便扶/向路,處處/志之。及/郡下,詣/太守,說/如此。太守/即/遣人隨其往,尋向/所志,遂迷,不復/得路。

南陽/劉子驥,高尚士也,聞之,欣然/規往。未果,尋/病終。后/遂無問津者。

【譯文】東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。一天他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,芳草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。漁人對此非常詫異,繼續往前走,想要走到那片林子的盡頭。

桃林的盡頭正是溪水的發源地,便出現一座山,山上有個小洞口,洞里隱隱約約有點兒光亮。漁人于是下了船,從洞口進去。起初,洞口很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。呈現在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。

那里的人看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。有人就邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂,領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,于是就跟外面的人斷絕了來往。他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,他們都很感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭離去。村里人囑咐他說:“這里的事不值得對外邊的人說??!”

漁人出來以后,找到了他的船,就順著來時的路劃回去,處處都做了記號。到了郡城,去拜見太守,報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽說這件事后,高高興興地打算前往,但沒有實現,不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。

文章結尾寫劉子驥尋訪桃花源的情節是否多余?

劉子驥是晉朝真實的歷史人物,寫他尋找桃花源,增強了文章的真實性。同時,寫劉子驥尋訪桃花源沒有成功,是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓,暗示在當時的社會條件下,這樣的理想社會是不可能存在的。

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