部編版九年級語文上冊《岳陽樓記》PPT免費課件(第1課時)，共44頁。
學習目標
1.了解作者及文章的寫作背景；理解并積累文言詞匯，正確翻譯全文，把握文章主題。（重點）
2.學習本文敘事、寫景、議論、抒情相結合以及情景交融的寫作方法。（難點）
3.感受作者寬廣的胸襟和遠大的政治抱負；培養吃苦在前、享樂在后的思想品德。（素養）
作者介紹
范仲淹（989—1052），字希文，謚號文正，世稱“范文正公”，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，北宋政治家、文學家。他為政清廉、體恤民情，力舉改革，剛正不阿，并且工于詩詞散文，所作的文章富有政論性，文辭優美，氣度豁達。有《范文正公集》傳世。
知識備查
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
背景資料
本文選自《范仲淹全集》（鳳凰出版社2004年版），是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。滕子京與范仲淹同為大中祥符進士，因遭誣陷而被貶謫到岳州做太守。滕子京重修岳陽樓，在行將落成時函請范仲淹作記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了這篇抒己胸襟、規勸朋友的千古名篇《岳陽樓記》。
整體感知
慶歷/四年春，滕子京/謫守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百廢/具興，乃/重修岳陽樓，增/其舊制，刻/唐賢今人詩賦/于其上，屬予作文/以記之。
予/觀夫巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠山，吞/長江，浩浩/湯湯，橫/無際涯，朝暉/夕陰，氣象/萬千，此則/岳陽樓之大觀也，前人之述/備矣。然則/北通巫峽，南極/瀟湘，遷客/騷人，多會/于此，覽物/之情，得/無異乎?
若夫/淫雨霏霏，連月/不開，陰風/怒號，濁浪/排空，日星/隱曜，山岳/潛形，商旅/不行，檣傾/楫摧，薄暮/冥冥，虎嘯/猿啼。登/斯樓也，則有/去國懷鄉，憂讒/畏譏，滿目/蕭然，感極/而悲者矣。
至若/春和景明，波瀾/不驚，上下/天光，一碧/萬頃，沙鷗/翔集，錦鱗/游泳，岸芷/汀蘭，郁郁/青青。而或/長煙一空，皓月/千里，浮光/躍金，靜影/沉璧，漁歌/互答，此樂/何極！登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱/偕忘，把酒/臨風，其/喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求/古仁人之心，或異/二者之為，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。是/進亦憂，退/亦憂。然則/何時而樂耶？其/必曰“先天下之憂/而憂，后天下之樂/而樂”乎？噫！微/斯人，吾/誰與歸？時/六年九月十五日。
【譯文】慶歷四年的春天，滕子京被貶官到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業全興辦起來了，于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫篇文章來記述這件事。
我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。（洞庭湖）含著遠處的山峰，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。早晚陰晴明暗多變，氣象萬千。這是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述（已經）很詳盡了。雖然這樣，那么從這里向北直通巫峽，向南直到瀟水、湘水，那些降職遠調的官員和文人大多聚會在這里，他們看了自然景物而觸發的感情，恐怕會有所不同吧？
像那連綿不斷的雨紛紛而下，接連幾個月不放晴，陰冷的風呼嘯著，渾濁的浪沖向天空，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，虎吼叫猿哀啼。（這時）登上這座樓啊，就會有離開國都，懷念家鄉，擔心被說壞話，懼怕被批評指責（的情懷），（會覺得）滿目凄涼冷落，感慨到極點而十分悲傷了。
至于春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有風浪，天色湖光相接，一片青綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒（在水中）暢游；岸上與小洲上的花草，茂盛而且青綠。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲你唱我和，這樣的樂趣哪有盡頭?。。ㄟ@時）登上這座樓啊，就會感到心情舒暢，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘掉，端著酒，迎著風，那真是高興得不得了啊。
唉！我曾經探求古代品德高尚的人的心思，或許不同于以上兩種表現，為什么呢？不因外物和自己處境的變化而喜悲，處在高高的朝堂上（在朝廷上做官），就為平民百姓憂慮，處在僻遠的江湖間（被貶謫到邊遠地區做地方官）就為君主擔憂。這樣，在朝廷上做官也擔憂，被貶謫到邊遠地區做地方官也擔憂。那么什么時候才快樂呢？大概一定會說“在天下人憂之前而憂，在天下人樂之后才樂”吧！??！如果沒有這種人，我同誰一道呢？時間為慶歷六年九月十五日。
精讀細研
1.“遷客騷人”的情感與“古仁人之心”有什么不同？
遷客騷人：以物喜，以己悲。
古仁人：“不以物喜，不以己悲”。
2.“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”；“先天下之憂而憂”。
后講“樂”：“后天下之樂而樂”。
3.“進”指什么？“退”指什么？
“進”指“居廟堂之高”，在朝廷做官；
“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷做官。
4.“微斯人，吾誰與歸？”流露了作者怎樣的思想感情？
首先作者表達了對滕子京的勸勉之意，希望他也能像古仁人一樣“不以物喜，不以己悲”，其次也含蓄地表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷和政治抱負。
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