部編版八年級語文下冊《雖有嘉肴》PPT優秀課件，共26頁。
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，主要寫先秦的禮制，體現了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料 ，是一部儒家思想的資料匯編 。
其中《學記》篇是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。
雖有嘉肴
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：“教學相長也。”《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！
疏通文意
雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；雖然有最好的道理，不學，就不知道它的好處。
所以學習之后就知道不足，教導人之后才知道（自己）有困惑的地方。知道（自己的）不足，這樣以后才能自我反思。知道（自己）有困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵。
所以說：教與學是互相推動、互相促進的?！秲睹飞险f：“教別人，占自己學習的一半。”大概說的就是這個道理吧！
本文主要論述了什么道理？
本文主要論述了教學相長的道理。
1.開頭寫嘉肴的作用是什么？
從嘉肴寫起，通過“嘉肴”、“至道”做類比，引出下文對“教與學”的論述。
是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
2.結尾引用《兌命》中的話有何作用？
引用《兌命》中的話作為論據，進一步的論證了“教與學之間的關系（教學相長）”的合理性，增強了說服力。
3.“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關系？
相同點：兩者都強調了“教”是學習、進步和提升的重要環節。
不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關系，是作者要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。
關系：前者是全文的觀點，后者是引用論據來補充強調觀點的，二者是主從關系。
4.用自己的話說一說作者是怎樣論述“教學相長”這一觀點的？
在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善也”，進而又從教與學兩個方面加以說明，得出“教學相長”的結論。最后引用《兌命》中的話印證觀點。
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